B 16

La visita del sant pare de Roma a Bar­ce­lona té, com la majo­ria de vostès saben, mol­tes con­no­ta­ci­ons i lec­tu­res. D'entrada, qual­se­vol viatge del papa –no tan habi­tu­als en Benet XVI com en Joan Pau II– implica un efecte que en podríem dir lupa. Depe­nent de les cir­cumstàncies dels països i del moment històric en què es desen­vo­lupa, l'accent de la seva presència i del seu dis­curs es col·loca en síl·labes deter­mi­na­des, per fer més evi­dent una deter­mi­nada posició. A Angla­terra, per exem­ple, el papa va par­lar d'ecu­me­nisme, perquè era una qüestió que interes­sava l'audiència. I també va inter­ve­nir sobre el pro­blema de la pederàstia, que és evi­dent que afecta no sola­ment els angle­sos o els irlan­de­sos sinó feli­gre­sos i ciu­ta­dans de tot el món. Amb tot això vull dir que aquí no cen­trarà el seu dis­curs en un tema que no ens afecta (com el de l'ecu­me­nisme) i que, en canvi, sí que haurà de con­tes­tar aspec­tes rela­ci­o­nats amb la con­ducta delic­tiva d'alguns cler­gues. Aquest és l'efecte lupa. La visita d'una per­so­na­li­tat així col·loca sobre la taula no sola­ment aspec­tes que són de màxima actu­a­li­tat en un ter­ri­tori sinó un con­junt de dis­pu­tes que for­men part del cor­pus refe­ren­cial de l'Església catòlica. Pel sol fet de tre­pit­jar el nos­tre sòl, par­lem ara de con­flic­tes que no figu­ra­rien en una agenda d'urgència, com ara el debat en el si de la ins­ti­tució i sobre la figura del pon­ti­fi­cat, com el celi­bat o les idees sobre la fecun­dació assis­tida. Un assumpte d'interès, autòcton i sin­gu­lar, serà el de la llen­gua cata­lana i el de la presència efec­tiva de Cata­lu­nya en el pano­rama de l'Església uni­ver­sal. Hi ha hagut movi­ments de fons que, sense arri­bar al límit de recla­mar la Con­ferència Epis­co­pal que desit­gen sec­tors del cato­li­cisme català, han bata­llat per tal que la presència de la iden­ti­tat del país sigui con­tun­dent. No és només la visita que és interes­sant (pel que digui Benet XVI i pel que pugui callar), sinó les seves con­seqüències amb relació a l'Església i al país que l'acull.