El 6 i el 8 de desembre

Demà dimarts és festa i dijous també. Això vol dir que més d'un apro­fi­tarà per fer una set­mana de vacan­ces i que d'altres faran un cap de set­mana llarg de qua­tre dies. Amb aquesta situ­ació es reo­bre el mateix debat que fa cinc anys. Els empre­sa­ris denun­cien que tre­ba­llar un dia sí i un dia no és un dèficit del sis­tema i els per­ju­dica el negoci. Els sin­di­cats res­po­nen que els números sur­ten igual al cap de l'any. El calen­dari labo­ral del 2016 ha tin­gut més ponts i aqüeduc­tes que el del 2015. En total, qua­tre ponts i l'aqüeducte del desem­bre, que no hi era des del 2011. Tècnics de recur­sos humans coin­ci­dei­xen a dir que, tot i que les empre­ses s'orga­nit­zen el volum d'acti­vi­tat, l'eficiència baixa perquè sem­pre hi ha algú que no hi és.

Agru­par les fes­ti­vi­tats del 6 i el 8 de desem­bre és impos­si­ble. Demà, festa política. L'ani­ver­sari de la Cons­ti­tució, into­ca­ble per al govern, tot i que uns pocs “deso­be­di­ents” volen que sigui labo­ra­ble perquè con­si­de­ren que no tenen res a cele­brar. Pel govern espa­nyol, la Cons­ti­tució és sagrada; un ani­ver­sari que ha de ser fes­tiu per a tots els espa­nyols i que data dels ini­cis de la democràcia després de la dic­ta­dura. Dijous, la Imma­cu­lada Con­cepció, fes­ti­vi­tat into­ca­ble per a l'Església. Els cre­ients del cato­li­cisme cre­uen que la Puríssima va ser la mare de Jesús i està lliure de tot pecat.

Cada una per la seva banda, i per als devots, les dues fes­ti­vi­tats tenen una forta càrrega emo­ci­o­nal. És impos­si­ble que el govern i l'Església es posin d'acord per fer una agru­pació de fes­ti­vi­tats i s'avin­guin a un canvi de calen­dari.

Teòrica­ment, el govern espa­nyol i l'Església tenen bones rela­ci­ons; pràcti­ca­ment es miren sem­pre de reüll i amb des­con­fiança. La classe política manté dife­ren­cies ideològiques pro­fun­des amb l'Església, a banda d'econòmiques, perquè l'Església és la ins­ti­tució que acu­mula més pro­pi­e­tats de patri­moni fora del con­trol tri­bu­tari de l'Estat; unes rela­ci­ons que fan impos­si­ble un canvi de calen­dari, mal­grat que facin anar mala­ment molts ciu­ta­dans que volen com­bi­nar festa i tre­ball de manera més orga­nit­zada.